第一卷 地狱之门 第二十六章 蒙古乐队

此时菜已上齐，我打算叫慕容雪赶了回来吃饭，却貌似注意到她正坐在别的桌上喝酒，旁边的一位长者好似铁头，他一面望着书，一边沉醉于同桌的一个蒙古族乐队演唱的一首曲调悠扬的蒙古歌曲：

生性贤明的诃额伦母亲，抚育着年幼的儿子们，头戴固姑冠，腰束带子。来往于斡难河畔，采摘树梨野果，谋度艰苦的日子。

生有胆识的诃额伦母亲，赋予这聪明的孩子们，手持桧木橛子，来往于察把赤木地万，掘取红篙草根，谋度艰苦的日子。

生而俊美的诃额伦母亲，手持木钩棍子，来往于斡难河滨，采摘野韭野葱，抚育着有福的儿子们。

生而贤明的诃额伦母亲，以草根养育的儿子们，都有治国的才干。

生而俊美的诃额伦母亲，以野葱野韭养育的儿子们，都有福禄气象。

诃额伦母亲养育的儿子们，都有英勇气概，为报答母亲的恩情，往有鱼的河上去，坐在斡难河畔，钓取水中的游鱼，奉养母亲！

为了确认那人是不是铁头，我过去问道：「你们是在创作歌曲吗？」

「有缘千里来相会，快坐！」铁头用蹩脚的中原官话开心的回答说，「这是一首赞扬铁木真的母亲诃额伦的歌谣，他是一位伟大的母亲」

李麦迪和李麦克也注意到了我们，顾不上吃饭，异口同声的喊了句蒙古爷爷便跑了过来。还没等我问他为何不在那棱格勒深谷，而是来了北京。李麦迪忽闪着大眼睛，首先问道：「蒙古爷爷你作何在这呀。」

铁头这一桌坐着的其他人是一支蒙古族乐队成员，其中一人开口讲话说：「我们本来受邀参加阿拉善英雄会，在彼处我们发现这老大爷会一些失传的蒙古乐器和歌曲，便邀请他加入我们，以便给予我们创作的灵感。」

「能够讲成吉思汗铁木真的故事吗？他可是我们的大英雄，历史上最能开疆拓土的皇帝。我的梦想就是当演员，在电影中饰演像成吉思汗那样的大英雄。」

说来也巧，铁头虽然大字不识好几个，但是翻阅的书籍正好是鲁迅写的，这一页的段落正是：「中国在盘古开天辟地之后，有三皇五帝...宋朝，元朝，明朝，‘我大清’。到二十岁，又听说‘我们’的成吉思汗服欧洲，是‘我们’最阔气的时代。到二十五岁，才清楚所谓这‘我们’最阔气的时代，其实是蒙古人征服了中国，我们做了奴才。直到今年八月里，只因要查一点故事，翻了三部蒙古史，这才恍然大悟蒙古人的征服‘斡罗思’，侵入匈奥，还在征服全中国之前，那时的成吉思汗还不是我们的汗，倒是俄人被奴的资格比我们老，应该他们说‘我们的成吉思汗征服中国，是我们最阔气的时代’的。」铁头皱了皱门头，像是不知道这一页写的啥，旁边的一位蒙古乐队成员开始添油加醋的蔑笑言：「注意到了吗？多少民族都将成吉思汗看成他们的祖先。」

「鲁迅的这句话虽然不中听，既警示了些许人膨胀的历史观，也讽刺了一些人的地域黑和种族歧视，只不过有些人认为只有到了蒙古帝国分裂成四大汗国，也就是到了元朝才算是中国历史，至于成吉思汗是否属于中国人，还得看蒙古何时候回归。而我认为不管是汉族、满族、蒙古族，都是中华民族大家庭的一员。」注意到蒙古乐队成员面露不悦，为了避免尴尬，我指着旁边摆放的蒙古帝国疆域地图委婉地说道,「强汉盛唐时期，我中华民族‘九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒’。而到蒙古帝国时期，成吉思汗通过自己和子孙后代更是通过的不断努力最终建立起一个横跨亚欧大陆的蒙古帝国，极原野加快了东西方文明的交流和沟通。东方的地缘战略非常好，向南向东都是大海，只要控制了越南和朝鲜，就能很好的控制东部和南部外部势力入侵。西部是高耸入云的山脉，这样既阻挡了西方来客，也限制了领土扩张。而一条长城将东方分成了农耕文明和草原文明，这两个文明自古以来几乎一贯是死对头。草原人口稀疏，很难管理人口众多、经济繁荣的中原。而农耕民族也很难适应环境严酷的蒙古草原。但只要我们团结一致，视为同一宗源。未来必将是我们的。」

「毛主席推翻了压在中国人民身上的三座大山，让中国人民真正霍然起身来了。而蒙古帝国的扩张充满了屠杀，弯弓射大雕的成吉思汗为当时的人民带来可哪些福祉呢？」李麦克问道。

这个貌似不复杂的问题让蒙古爷爷欲言又止，最终还是故作镇定的拾起旁边摆放的关于蒙古秘史的图书看了起来。而蒙古族乐队的吉他手听不得别人说成吉思汗不好，他扭过头面带怒气的跟我们说道：「那我就给你讲一讲铁木真对世界造成了多大的影响！成吉思汗，意为拥有海洋四方。他的蒙古骑兵让欧洲的基督教世界、西亚的伊斯兰教世界、东方的佛教世界统统心惊胆寒。他生平争战无数，灭国百余，兵威之胜无人能及。他的子孙建立起的蒙国帝国更是从古至今世界上最大的大陆帝国。将东方的先进文化和科技带入了还处于中世纪黑暗时代的欧洲，并唤起了全球性的人类觉醒。在蒙古人的推动和刺激下，欧洲开始了空前的技术、贸易和思想革命。

「成吉思汗发展了自己的战争理论，通过闪电战、包围战及外交手段，建立了一人横跨欧亚大陆的大帝国，为大航海时代的到来划定了新的秩序。蒙古人还创造了当时最先进和公正的赏罚制度和法律。在军队组织中，他们根据实际能力和忠诚任命将领而不会管他们的血统。

「成吉思汗在他统治范围内建立了自由贸易制度，促进了东西方的思想、技术和生活方式的交流。蒙古帝国印制了世界上第一种国际通用的纸币，也建立了第一人国家间的邮政通讯系统。蒙古人既把东方的印刷术，火药兵器，罗盘和算盘介绍给西方人。他们还把柠檬，胡萝卜，毛毯，面条，茶叶，纸牌游戏和裤子传播到亚欧大陆的每个角落，并让它们成为全世界各国人民生活中必不可少的一部份。」

脑子转的贼快的李麦克也意识到自己先前说错了话，看了一眼这好几个体型彪悍的蒙古族乐队成员，又扫了一眼电视上播放的那达慕盛会的场景。尝试着去问这个来者不善的蒙古乐队创作过哪些歌曲？并请求他们讲述一下成吉思汗的具体事迹。

吉他手说完，此物蒙古乐队中的主唱也忍不住唱起一首歌颂成吉思汗的歌曲。

一听这话，那乐队主唱自豪的对我们侃侃而谈起来：「我刚才唱的是一首我打算创作的歌曲，不错吧。然而比起成吉思汗和他的母亲，再深情的歌曲也唱不出他们的伟大。成吉思汗出生在漠北草原乞颜部。他的曾祖父合不勒汗在金朝灭辽之际建立起了蒙兀国。祖父俺巴孩登上汗位后，为长远考虑期望与敌对部落-塔塔儿人和平相处，答应将女儿嫁给一人塔塔儿部落首领，但在护送过程却中了塔塔尔人的埋伏，将他押往北京送与金朝皇帝，被金熙宗以‘惩治叛部法’的名义残酷的钉死在木驴，「此物乐队主唱一遍讲解着，一面伸出十个手指头模仿道，「俺巴孩临死前派人给太子遗言：今后以我为戒，就是十指磨伤、五指磨光，也要给我报此血海深仇！一方面女真人对蒙古部落实行分而治之和屠杀掠夺的‘减丁’政策，另一方面当时的蒙古人生产方式落后，血亲复仇严重，整个蒙古草原部落组织动荡，管理体系混乱，这种几代冤仇导致了草原内外的长期征战。所以铁木真最初一贯将统一蒙古和推翻压迫作为自己的首要目标。成吉思汗的一生都是在为草原子民奋斗，并通过自己的言传身教指引着黄金家族建立起横跨亚欧的庞大帝国。正如拿破仑所言‘我不如成吉思汗。不要以为蒙古大军入侵欧洲是亚洲散沙在盲目移动，这个游牧民族有严格的军事组织和深思熟虑的指挥，他们要比自己的对手精明得多。我不如成吉思汗，他的四个虎子都争为其父效力，我没有这种好运。’对整个世界来讲，他去世以后的影响远比生前更大，况且渗透到了政治、军事、经济和文化等各个领域。」

「那将来我想扮演一个像成吉思汗一样的大英雄。」李麦迪听后兴奋的说。