第四十七章 修炼者的悲哀

「懒、贪、没耐性、根骨极差，永无修行可能。」江萧直接回答。

老道士笑了一下出声道：

「可知我为何留下他？说中了，老道奉送一物给江小弟。」

江萧稍稍一思索便点头出声道：

「崂山太清宫距离凡俗很近，周遭百姓常来常往，若拒绝一诚心求道者，会给太清宫带来些许负面的传言；

不过这件事也不算什么，真人理应是想要此人自己退缩，并且让他白干好几个月的苦工而已。」

「哈哈哈......」

王七尽管不咋样，至少能够白干好几个月的苦工，江萧毫不在意说出真相，老道士倒是很开心，他点头说道：

老道士一阵大笑，他的想法就是如此，任何人来都想苦修，那是不可能的事情，除了根骨根性，还得看对方人品，王七一瞧就什么都不是，留他下来最主要的就是让他吃不了苦头自己离开，最关键的一点就是太清宫人手并不算多，收拾整个太清宫，洗衣做饭打柴担水都需要人。

「老道凌风，小兄弟不愧有一双慧眼能看穿我的想法，都是修行之人，老道也不胡言乱语，不知小兄弟到此有何事情？」

江萧出声道：

「江萧到此，是想打听一下人间何处还有福地洞天，现在我的苦修已经开始缓慢，要想成就更高就得寻觅一处元气充沛之地，否则早晚精气神衰竭别想成道。」

凌风道人叹息了一声出声道：

「福地洞天么？这崂山便是其中一处，可你感应一下，此方福地还有多少元气。」

江萧运功试了试眉头就皱了起来，这里的天地元气是要比外界高出许多，然而也不可能让他到达飞升境后还能快速提升修为，他充满疑问地转头看向凌风道人，对方摇头说道：

「凡俗之中原本有三十六洞天七十二福地，现在统统都是这样子了，成仙已经成为了传说，修道不易，前途难测，小兄弟，我观你运道福缘都很强大，却伴随着一路艰辛和危机；

我太清崂山一脉主修幻术和土系法术，太清心法是太清门中秘典不可外传，但是土系法术却是崂山独有，老道一早便算到贵客会到，我将土遁之术和点石成钢之术秘笈交由你，也算是我们能相遇之缘。」

说话间凌风道人从怀里摸出一本薄册递给江萧，江萧打开一瞧，里面记录着崂山土遁术与点石成钢之术，这所谓土遁便是能够利用法术穿过泥土而行，点石成钢却是让地面或者墙壁变得坚硬的法术。

两者都是依靠修为提升而提升的法术，也是崂山一脉老祖留下的特殊法门，江萧拿着秘笈显得有些迷糊，修道者对秘笈看得极为重要，平常示人都不可能，可今日他才和凌风见面，对方竟然把崂山的秘笈交给他，这可是一件古怪的事情。

凌风道人也清楚江萧的疑问，不待江萧询问他便出声道：

「老道业已精气衰竭，门下弟子无人有上佳根骨，只能将崂山一脉传承下去而已，我近日以天罡星数推算，知道有贵人上门，看到小兄弟，老道心中明白，要想崂山一脉功法再现辉煌，还得依靠小兄弟了。

功诀你放心收下，若是你寻觅到好根骨的传人，告诉他这功法是崂山一脉便可，我也能安心去见崂山前辈了。」

理由很简单，却表明了此物时代修炼者们的绝望，这崂山可是福地之一，却让一门掌教选择将秘笈送与旁人，原因就是天地元气不断衰竭，或许百年数百年后，崂山之中就剩下些许普通道士了。

原本强大的功诀会埋藏甚至消失，还不如趁着这个机会将秘笈给能够发挥功诀的人，凌风道人苦修业已数百年，双眼识人之能更比九叔燕赤霞更高，江萧双眼清澈眉心洁净，证明他并非是歪门邪道之人。

江萧起身半礼感激，凌风道人感觉身体一阵颤动急忙避开出声道:

「小兄弟无需多礼，你请坐下，我再和你说说其它事情，也许对你有些许好处。」

江萧尴尬地落座，他的半礼这凌风都无法承受，可见他的玄阳真魂的确特别，凌风道长笑呵呵地说道：

「奇人自有奇特处，小兄弟心中有意便可无需多礼，我要给你说的是天下间尽管元气逐渐消散，可有些特殊地方还残留浓郁的元气；

只不过这些地方往往也是妖物出没横行的地方，我师尊与我当年游历发现了几处，一处是华山后山山麓，那儿道路崎岖山野荒凉，却有一山谷吸收了不少元气，只不过是华山派地界，我们也不好驻留；

第二处便是你所出的金华北郊的兰若寺，此地元气极为充沛，当时却是佛门占据，我们也不可能去要下。

第三处乃是太原城西一处叫神地的后山，不过却距离凡俗太过于接近，距离崂山又太远，虽然比起此地元气还要充沛，却不适合我们修行。

这三处若是门派苦修并无好处，然而你是散修却不妨事，或许百年间修为进境提升一个新层次，还有岁月寻成仙的机会。」

机会么？江萧相信自己肯定有机会，只因他隐约发现了自己穿越的原因，他明白这个世界也只是他打基础的地方，经过多次战斗和经历，他更清楚自己需要足够的时间把基础打牢，否则未来的危机会更多。

人的运气好，不等于不会出现意外，凌风道人说得好，江萧运气不错，但是都与危机相结合，不是每一次他都能死里逃生得到好处的。

凌风告诉他这三个地方，兰若寺是必须去的地方，因为他感觉自然穿越到了此物聊斋的世界来，不见识一下聂小倩是浪费了时间，何况说燕赤霞业已进山修行，估摸也不会在这几年回金华，若是他不去补救让老树妖弄死了宁采臣，那他潜在的就是害了人。

修行者不愿意结下因果，那是说的正道之人，所谓良心在人天在看，若是违背良心做事说不得心神就会因此崩溃坏了苦修的成果。