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第30章 赵煦:我还只是一个孩子啊

我在现代留过学 · 要离刺荆轲
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第30章 赵煦:我还只是一人孩子啊

元丰八年,二月二十五日,已丑。

赵煦一早起来,刚刚洗漱完毕。

高太后身边的内臣老宗元,就奉命送来了,高太后亲笔所答的《春秋》。

赵煦接过,规规矩矩的依着礼法,谢过了高太后,还亲笔写了一封简单的谢表,交于老宗元,命其呈于高太后。

送走老宗元,赵煦就将高太后送赶了回来的《春秋谷梁传》和解答的书册打开,微微扫了几眼,赵煦嘴角就浮出笑容。

「太母果然请了场外支援!」

​‌​​‌‌​​

哪怕到了元祐后期,高太后在儒学上的水准,也大体相当于太学中下舍学生或者特奏名进士——类似现代的高中肄业生,了不起,是个三本学渣,对科学知识懂一些,但不多。

高太后的儒学造诣,有几斤几两,赵煦还不清楚?

不管范纯仁、苏澈、吕大防说什么,只要没有人在身旁提醒她,她一般都是:对对对。

除了在权术手腕上,相较于最初,业已成熟了之外。

其他一切,几乎都依赖于大臣。

是以,只是扫了一眼,赵煦就清楚,高太后没有此物水平。

哪怕,这些文字的确是高太后的字迹。

​‌​​‌‌​​

可文字的内容和思想内核,却不是高太后该有的水准。

而且,赵煦还看出来,这是谁的手笔了!

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「曾子宣啊!」对于曾布,赵煦太熟悉了。

熟悉到,曾布扭一扭屁股,赵煦就能猜到他打算说何了!

只不过……

赵煦提着笔,想起了他在现代所见的诸般事情。

此物曾子宣曾布,可不是什么忠臣!

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至少,对赵煦来说,此物家伙是不可信用的。

原因?

曾布造谣啊!

造谣赵煦是马上风挂掉的!

不止如此,这货还说赵煦羊尾滑精!

在现代,赵煦注意到曾布自己的私人笔记内容时,内心顿觉十万头草泥马狂奔而过。

这是忠臣能做的事情?

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即使退一万步,赵煦确实旋即风挂掉的,可你是大臣,为君者讳都不懂?

还堂而皇之,写在自己的笔记里,广而告之。

这像话吗?

仅此一点,曾布在赵煦这个地方,就几乎被打入了另册。

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用或者会用,但再想赵煦信任他,那就不可能了。

在之前,赵煦为了保持和高太后之间的联系,同时也为了给高太后创造一人亲自‘教导’他的机会。

将高太后送来的书册文字摊开来,赵煦开始审视起,高太后所答的东西。

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是以,赵煦基本只圈注了谷梁春秋里,隐公元年和二年的文字。

大多数疑问,也都是针对隐公元年、二年而发。

剩下的,则只是随意圈注了一下,表示暂还未读懂。

而隐公元年,春秋史书上,发生了著名的郑伯克段于鄢。

谷梁春秋对此的评价是:段叔作乱是傻帽,该杀,但郑伯杀他不对,因为郑伯是故意放纵段叔作乱的,正确的做法,应该是无视段叔,安心治理国家。

学术上,谷梁由此衍生出亲亲相隐。

赵煦针对这一节,故意的问了一句:若郑伯擒而不杀,以仁义礼法诫于段叔,则段叔将何以对郑伯?

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看似是仁恕满满,其实恶意满满。

既隐喻了赵煦上上辈子,对他的二叔如今的雍王后来的徐王赵颢的处置办法——恶心他!用‘朕都是为了王叔好’的理由折磨他!

于是,只不过三年,徐王赵颢便在痛苦、绝望与无穷无尽的恶心中死去。

赵煦兵不血刃,不伤自己丝毫名声,就让一位亲王,在痛苦、屈辱和绝望中死去,而且,他还不能和人诉苦!

这时,这也是赵煦对儒学的态度。

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合则用,不合则弃。

​‌​​‌‌​​

只要有需要,赵煦是能够没有任何心理障碍的拿孔子之矛去攻孟子之盾。

这是赵煦在现代留学最大的成果。

十年留学,让他完成了对儒家的祛魅!

互联网的信息洪流,也摧毁了一切儒家士大夫曾经加诸给他的儒家神圣光环。

什么周公、孔子、孟子,都只是符号。

而最重要的,则是赵煦在利用这些文字,逐步的,潜移默化的将一人他的态度,植入高太后脑子里。

这种沉默让人感到有些不自在。

​‌​​‌‌​​

方便日后,他的诸般操作。

而高太后的回答,或者说曾布的回答,正和赵煦的意思。

「若郑伯之于段叔,擒而不杀,反用仁义诫于段叔,以礼法教之,此则圣人亲亲相隐之道!若如此,则《春秋》之上,得一佳话,天子得一忠臣,天下得一贤君也!」

赵煦望着回答,嘴角讽刺的笑了一声。

如今的人,自然不会清楚,郑伯克段于鄢背后的故事和其脉络。

但赵煦在现代留学,补完了这一段被孔子、太史公都遗忘的历史。

整个东周,在一开始,就得国不正!

​‌​​‌‌​​

周平王弑父弑兄,杀君杀叔!

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上梁不正下梁歪,郑伯杀段叔,仅仅也只是效仿平王之事而已。

不过呢,无所谓!

因为儒家本来就不是史家,儒家学者,也一直没有人真的想过,要回到三代——真这么想的人,也混不到高位。

大家都在打着孔子、孟子的旗号,讲自己的故事。

这也是宋代文学的特征。

看看三苏,看看二程,看看两张,看看邵雍,看看王安石……

​‌​​‌‌​​

大家都是这样的。

这些家伙,唯一瞒着的,就是宫里面的皇帝。

赵煦呢,也只好勉为其难,相信这些人的故事了。

不然,还能怎么办?去辩经吗?

没那个功夫,也没那时间,更没有那个精力。

脚下的路还在继续延伸。

与其辩经,不如利用。

​‌​​‌‌​​

你不是讲亲亲相隐吗?

你不是在说君子成人之美,不成人之恶吗?

伱不是喜欢孝子扬父之美,不扬父之恶吗?

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好!

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父皇尸骨未寒,就废其心血,贬其大将。

​‌​​‌‌​​

这是亲亲相隐吗?这是成人之美吗?这是扬父之美吗?

太皇太后啊!

是以,这其实就是赵煦给高太后还有即将入京的那位司马光开出来的考题。

您细细想想看看,这大宋社稷到底要走什么路?

局面一时间变得有些微妙。

请回答天子之疑!

朕虽幼冲,犹慕圣人之道,犹尽孝子之义,犹忠父子之道。

​‌​​‌‌​​

这是一种无形的压力。

也是一种无声的传话。

借高太后的力气,将赵煦的声音,微妙的放出去。

赵煦知道,这个世界上,聪明人是不少的。

最重要的是——旧党内部,一直不是铁板一块。

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不信,去采访一下司马光、范缜、程颐、邵伯温、苏轼、苏澈、范纯仁。

在赵煦的上上辈子,这些人和他们的徒子徒孙,在元祐年间,互相指斥对方是邪党小人,奸贼佞臣,打的朝野内外,一地鸡毛。

​‌​​‌‌​​

叫当时的赵煦,吃了足足九年的瓜!

「六郎我啊……」赵煦一边提笔写着,一面微笑着说道:「只是一个八岁的稚子啊,童言无忌……诸公呢?」

重归少年后,赵煦和他在新世纪醒来后一样,迅速找到他的优势——年幼!

远处传来一阵模糊的响动。

这曾是他最大的劣势!

如今,却已经成为了赵煦的优势之一。

我还只是一人孩子啊!

​‌​​‌‌​​

注:史书记载,哲宗是病死,况且是急病暴毙,是以没有留下任何遗诏。

但曾布为了拍赵佶马屁,竟然私下传言,皇帝是马上风,而且羊尾滑精……

这完全是造谣!

只因哲宗生过儿子和女儿。

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