正文 第4章 宗门理念

布道阁，即是宗门传道授业之地，它并不是单一的一座阁楼，而是包含主阁、符文院、炼器堂等一系列阁楼群体统称。

其修建在道始山的半山腰处的平坦地面。山上的水系汇聚在这形成一人湖泊，几个山峰上的溪水落在湖中形成多个或大或小的秀丽瀑布，湖中种有各种莲花，因此大家就称此物湖泊为宝莲湖。

宝莲湖畔，根据山水之势，修建有一系列的亭台楼阁，布道阁就是其中之一，除此以外，还有演武场，弟子院舍等。

等几人到达布道阁的时候，大部分听课的弟子都业已到了，或三五成群的在一起讨论，或在打坐练气，亦或在沉思着何。

「华师兄，木师弟，跟着你们的是谁啊？作何没见过她」，有人一眼就发现了蓝雨梦询问二人道，其他人也纷纷注意过来。

华玉二人将蓝雨梦简单的给大家介绍了一下，打过招呼后，几人便静静的找到一人位置落座，华玉也闭目进养神之中，蓝雨梦四处上下打量着，而木子羽则加入一群讨论的队伍之中，聊的不亦乐乎。

铛…铛…铛…

几声钟响之后，华玉睁开双眸，所见的是最前方的高台上业已坐着一个面相略显威严中年人，三四十岁左右，身着一袭白色紫纹衣衫，头戴玄黄玉冠，续有胡须，其人相貌堂堂，手中握着一把尺子，正敲向高台边的钟。

见到来人后，所有弟子起身礼拜：「真人万安」。

真人名叫元德，执掌外门，负责外门弟子的教化之道，乃是外门所有授课长老之首。一般授课并不出面，主要负责传授宗门的一些不录文字的独门秘法，以及对一些道经经典的讲解。

真人两手虚按示意道：「大家坐吧！」

待各弟子落座后真人才开口道：「今日我们来讲讲我太玄的修道理念，让大家认识宗门的理念追求，也好能够定位自己，在宗门的大方向上找到自己的一套理念」。

等大家略微思考后又才道：「一人人的处事理念在整个人生轨迹中，犹如一个指示明灯，决定着人生中重大抉择时的方向，不同的理念指向不同的方向。」

真人停顿了一下又接着问：「如果一个人理念不坚定或全然没有自己的一套理念，那会怎样？」

「只能人云亦云，随波逐流」，有人回答。

「不错，如果是那样，那么每逢大事抉择时就不能掌控自己前行的方向，这对吾辈修道者是大忌。这种处事理念即是吾辈修道者道心的基础，理念不坚则道心不稳。」

听到真人这样说后，大家才意识到理念的重要性，或纷纷讨论起来，或沉思自己的处事理念是何。

铛…

真人敲了一下钟唤回众人的思绪，又继续授课讲道。

「现在大家都知道理念的重要性，那么我们确立何理念都可以吗？显然也不是这样，要是是唯利是图、见利忘义、为达目的不择手段等等理念，虽然也是一种理念，然而已经是一种极端的理念，已经属于魔道。」

说到这个地方，真人顿了一下又接着道：「可见，理念很重要，也并不是随意一人理念都可以，只因理念之外还有礼仪道德，礼仪道德并不是说我们定要做道德圣人，要用礼仪道德绑架大家，而是一人人称之为人的底线，是人族区别与他族的根本。」

「吾辈修道之人，虽然地位超然，但也并不是无所顾忌。」

「那么，我们太玄宗的修道理念是何呢？」

众人陷入思考之中。

「可能大家或多或少的清楚宗门的些许理念，那么具体是哪些理念，这些理念为什么是这样的呢？」

对于真人的问题，华玉陷入思考中，以往也没有这么深入的思考这个问题，真人所说的理念就好似另一人世界的人生理想追求，然而又有不同。

元德真人给大家思考了一会又继续道：「这就要从我宗的起源说起。」

「我太玄宗由立派祖师灵极真人所创，而灵极真人乃是元华道君的隔代嫡传弟子，因此尊元华道君为我太玄宗的太上祖师。」

「太上祖师生于天地大变之后，经历过人族最艰苦的日子，他的出现亦是天地大变后人族能够迅速崛起的重要原因之一。经过艰难的探索，他老人家认为：修道者因以大道真理、无尽知识为本。修道即是修心，理应以增长智慧知识为追求，而力气与神通法术不过是对智慧知识的运用罢了。」

「太上祖师的这一理念对整个修道界都起到了深远的影响，从此修道界走向了另一条道路，今日这里就不多说了，大家可以去藏书楼翻看相关的书籍。」

「而我宗自然将此理念视为本宗的修道准则，太玄宗的‘太玄’二字就是依此而来，太者：至也、极也，玄者：无上玄奥、玄之又玄也，太玄即是以追求至极的大道为最高理念。」

「而立派祖师灵极真人又认为：修行本就是逆天而行，劫难重重，故而，修道应讲究顺天应人，追求以自身补天地之不足，造化天地，自身与天地达到和谐统一，这样既能得天助，又能从中明悟大道。祖师因此而立下造化之道」

「二代祖师……」

「中兴祖师……」

…

「而在二位祖师的基础上，又经过无数宗门的先贤探索，方才形成如今的理念，这条路可以说是先贤们历尽艰辛反复尝试方才得到。」

「这套理念传承并不比本宗其他大道传承来的容易，其贯穿于宗门的方方面面，甚至比之其他大道传承更为重要，乃是宗门的根本。也可以说其本身就是一种特殊的大道传承，乃是整个宗门大道传承的主干。」

…

元德真人详细的将宗门的理念传承的起源与发展介绍后又对众人道：「当然，各宗与各人理念都没有绝对的对与错，毕竟不同的人理念肯定不会一样，也不能强求他人定要要服从自己的理念。」

「宗门为什么不从小就教导大家宗门的理念，那是因为，你们小时候还没有形成自己的是非观，尚不能自主，又兼见识过少，那时候教导你们宗门理念容易限制住你们，那样培养出来的弟子都是一个样，没有自我。」

「现在你们都差不多处于入道的边缘，正是确立自身理念的最佳时机，希望大家能早日明确自身理念。」

元德真人出声道这个地方歇了不一会又继续道：「当然，这种事也急不得，要顺其自然、顺应本心，不能强求。」

「为了帮助大家对理念能有更加深刻的认识，我会给每一位弟子分发一本《太玄大道歌》的道书，上面详细记载宗门的各种重要理念及其来源与发展。」

「除此以外，道书中还有些许宗门的门规和宗门各位先贤对大道的感悟。这些宗门的大道理念、大道感悟与门规被编成一些朗朗上口的歌诀。」

「这一本道书是每一位太玄宗弟子终身随身携带的道书，随时指引与警醒着每一位太玄弟子。希望你们也能够珍惜它。」

「好了，今天的讲道就到这个地方，大家有何疑问现在能够提。」