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第60章 元祖(上)

三国之模拟城市 · 懒猫不瘦
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堂里的学员越来越多,除开最早被选中的三十二名智力超过45的学员,后来又陆续有符合条件的人被送到这个地方,都是陈宫从新定居的乡民中挑选出来的。

现在庞统主持的学堂已有近五十名学员。

最早的三十二人,早早便已达到初级秀才的水平,就算后来的学员当中,也有相当部分达到这个程度。

事实上学堂成员的水平提升并不鲜见,但今天一名学员的突破却引起所有人的重视,包括阿牛和庞统!

就在阿牛苦修智力到第五天的时候,学堂又有一名学员有所提升,引来一片恭喜庆贺之声。阿牛注意到这名学员的成绩时,更是怒目圆瞪:这人与人之间的差距,咋就这么大呢?

他不是普通的突破,他竟然领悟出一项特性!!!庞统的名师特性,终于结出了第一颗果子。

这名叫阴萌的男子站在阿牛和庞统面前,还在为自己的突破澎湃得浑身颤抖,眼中尽是狂喜。

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阴萌的外貌实在跟庞统有得一拼,枯瘦的脸庞,年纪不大却有一把山羊胡,水汪汪的小双眸和阿牛相映成趣,一人大号的酒糟鼻更是让阿牛大倒胃口。

注意到阴萌的样子,阿牛暗自琢磨:这人难道是庞统的亲戚?这个武将特性怕是庞统硬给他开小灶弄出来的吧。

阿牛的神态也接近呆滞,并不是只因阴萌的长像吓人,事实上阿牛对人才的评价向来与长相无关。此时此刻正望着阴萌的特性,收获的喜悦已完全将之前的郁闷挤到九霄云外。

商业:进行商业活动时,可提高售价和降低买价。

阿牛从来不怀疑庞统的能力,但这么快就培养出一名具有特性的人才,还是大大出乎阿牛的意料。

值得庆幸的是,这名擅长智力的人才,学到的商业特性甚是适合。如果阴萌学到的是武将特性时,只怕阿牛会仗案痛哭,难道让一名智者上战场肉搏吗?

阿牛甚至有了个假设:随机领悟武将特性时,会依照自身的能力状况打定主意所悟特性。其实这业已不是假设,而是阿牛的期望了!

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对于阴萌的安排,阿牛还是让他继续在学堂里苦修。

虽然已学会了特性,但阴萌的智力值实在有些吓人。毕竟是从一人普通NPC开始苦修,到现在为止,阴萌的智力值也只不过56,现在的等级也只能归为初级人才。

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继续苦修下去,智力还能提高,阿牛甚至希望此物长相不讨人爱的阴萌,还能够为自己带来点惊喜,再领悟七、八个特性岂不是大好!

而且凤翔镇现在一应政务均被陈宫打理得井井有条,阴萌这点水平,还是不拿出来献丑了。

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阴萌成功带来的强烈刺激,对阿牛又是一人振奋,这厮已经打定主意有空就来庞统这坐坐,不坐出特性来阿牛不准备收兵。

阿牛似乎没有意识到,这次阴萌的领悟实在有太多的运气在里面。领悟特性关键就在一个「悟」字,有人可以一朝顿悟,有人穷毕生之年也没有踏出那一步,并不是时间够了就能提升。

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阴萌的成功,基本上理应归入「顿悟」的行列。只用了二十多天时间便取得了成果,不得不说是一个「奇迹」!这个奇迹带来的其中一个副作用便是:无论阿牛还是其他学员,学习热情都更加高涨。

但阴萌领悟特性后不久,陈宫就来找阿牛,看来又有问题了。

领地内的事务,陈宫一贯都处理得非常顺畅,除非些许特殊的事情需阿牛决断之外,其他时间都不会让阿牛烦心。

「有件事情需要主公定夺。这几天领地的建设进度没有停止,之前主公吩咐建设祠堂的资金也准备好了,只不过还需要主公先确定领地内供奉哪位元祖。」陈宫言简意赅,直接道明来意。

一级乡镇的建设列表中,元祖祠堂算是重头戏。

建设元祖祠堂时需要先确定供奉对象,领主选择哪位元祖作为供奉对象,那位元组就将对领地发展产生作用。没有选到的当然也不会成为免费劳工。

事实上阿牛非常愿意花费巨资,将所有的元祖都供奉起来,钱的问题,只要有时间就不会是问题!

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可惜领地只能选择一位元祖,这样的设定让阿牛十分灰心。镇长手册的建筑列表上,对于元祖祠堂的作用描述得甚是模糊:对领地发挥奇妙的作用。到底怎么发挥作用,却是没半点信息。

即使痛苦,也总得作出决定,否则岂不是落得两手空空?

阿牛死死盯着元祖的名单列表,黄帝、炎帝、女娲、神农、伏羲、夸父、后羿、共工、祝融、刑天、蚩尤。。。

炎帝,华夏始祖之一,上古时代姜姓部落的首领,又称赤帝、烈山氏。少而聪颖,三天能说话,五天能走路,三岁就知稼穑之事。阪泉之战败于黄帝之手,曾尝百草、立市场、治麻为布,削木为弓,陶器也是炎帝发明。

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黄帝,战胜炎帝后统一中国各部落,与炎帝并称华夏二帝。出生建都于有熊,故又称有熊氏。古代国家的体制就是黄帝制定,将全国分为九州,这便是九州的由来;田亩制度是黄帝在农业生产方面的重要创造,以步丈亩,以防争端。其它的贡献还有:推算历法,教导百姓播种五谷,兴文字,作干支,制乐器,创医学等。

女娲,中华民族共同的人文始祖,据说与伏羲是兄妹,后来女娲禁止兄妹相婚,中国原始时代的血缘婚才进步到族外婚。《风俗演义》中记载她替人类建立了婚姻制度,被传为婚姻女神。另外捏土造人、炼石补天的传说早已脍炙人口,天灾后杀死恶兽猛禽以护人类,女娲还是笙簧的发明者。

神农,传说中农业和医药的发明者,后世人对于神农是否和炎帝是同一人人,一贯争论不休,但对神农的贡献却没有任何疑问。发明制作木耒、木耜,开创九井相连的灌溉技术,也正是因其发明农耕技术被后人冠以「神农氏」的称号。当时人们为乱吃东西经常生病或丧命,神农为止尝遍百草,足以看出其崇高品质。

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貌似所有的元祖都有着光辉的过去和无比的神通,阿牛一人都不想放弃。

好一会,阿牛终究艰难地作出了抉择,指着选中的元祖名字对陈宫道:「就选他吧。」语速缓慢却十分坚定。

陈宫看到阿牛的选择,似乎有些意外。

阿牛选择的始祖,不是打败蚩尤的华夏二帝,不是炼石补天的女娲,不是尝遍百草的神农,也不是怒射九日的后羿。阿牛要供奉的始祖是:共工。

共工,古代神话中的天神。为西北的洪水之神,传说与黄帝族的颛顼交战不胜,怒撞不周山使天地为之倾斜,后为颛顼所诛灭。另有一说,谓共工是尧手下的大臣,与允兜、三苗、鲧并称为「四凶」,被尧流放于幽州。

揭去神话的外衣,历史上的共工其实是颛顼时代一人强大部落的首领,活动在辉县一带。因黄河经常泛滥影响到部落的生存,共工率领民众与洪水搏斗,「疏导」的方法便是那时候发明的,为后人治水提供了宝贵的经验。共工是我国历史上最早的治水英雄,被后世尊为水神。

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与其他始祖比起来,共工像是无论能力还是成绩都略逊一筹。

阿牛竟然选了这样的一人始祖供奉,莫非修炼过度走火入魔了?

篇后语:希望喜欢本书的朋友帮忙投票和收藏,谢谢!

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