108、诚于心

话音一落。

森鸥外握着钢笔的手微微一僵。

他抬头，继而就注意到了冲进人群的白贵，目光略带探寻和疑惑，顿时回想刚才入耳时那个短促、急切的声线，面色忽然有些古怪了起来。

这就是这篇小说的作者？

注意到这个名字时，本以为是个大和抚子式的女子，文静矜持、温柔体贴，但跟前这人怎么是个……矫健、孔武有力的少年？！

白贵匀称的肌肉微微隆起，显得合体的黑色诘襟制服都稍稍有些憋仄，站在彼处，颇有些虎虎逼人气势，两只双眸很亮，目若朗星。

他身高也是在同龄人中是较高的，在秦省时尚不能显著，可挤进来时，与围观一众人相比，一下子便有些鹤立鸡群。

森鸥外和二叶亭四述面面相觑。

「你……你是白美和？」

「真的是白美和？」

他俩人说话的声线，都有些不自信，带着些许颤音。

田边龙子的模样也很精彩，水晶垂坠吊灯的粉色灯光映在了她的脸庞，理应是红窘。毕竟闹了一个大笑话，也是不好意思。

「在下姓白名贵，字美和，美和是我先生为我取的字。出自论语……」

白贵拱手。

此时说的是汉语。

眼前的大作家和文豪都学过朱子学，所以懂得汉语，他也不用担心几人听不恍然大悟。

尽管他此次可以默默退去，等今日的文学社联谊评鉴在报纸上刊登而出，再表明自己身份，但如此一来，未免显得他太过工于心计。

不仅如此值得忧心的是，此次文学社联谊中，也有不少一高的学生，肯定有人清楚他白美和的名字。现在是几位文豪点评，所以大多数人两眼一抹黑，不知道说的是谁，即使听到个名字，也不敢肯定，但在接下来在众人赏阅的环节中……，绝对是会暴露的。

与其被动，还不如自己上前！

「礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。」

「此物名字取的好。」

森鸥外微微皱眉，想不到这是只因中日风俗而闹出来的笑话，不过有了这个解释，他不多时就恍然了，对白贵笑了笑，「你是从清国派遣过来的留日生吧，文章写的不错，也是值得推荐的。」

他将刚才写的评鉴一部分抹去，不过仍然给了很高的评价。

既然业已定下了这是今场最值得推荐的小说，再更改，难免影响他们的声誉……

有些事暗地里能够商定，但已经到了明面上，就不能有任何反悔。

再说这篇小说也在水准之上。

推荐也就推荐了！

不算什么大事！

然而要是不是这次的奇妙误会，说不定也会明珠蒙尘，作品虽好，但打定主意作品的，有时候不一定只有作品的质量……

「是的，我是今年的官派生，正在一高的一部甲班。我是长安人士，曾经在滋水县辋川的书院就读，辗转来到东瀛……」

白贵回道。

「辋川？那是摩诘居士隐居的地方。」

森鸥外微微颔首，

摩诘居士就是王维，王维是诗佛，在东瀛的影响是很大的。尽管不如白居易的影响大，但稍学唐诗的人，都会清楚王维的名声，尤其是在些许寺院内，王维的诗不少。

「这篇小说我会推荐给朝日新闻社的，每日新闻的……」

森鸥外热衷于做汉诗，这是业内众所周知的事情，白贵提到了王维，也让他心情畅快了不少。虽然这不是东瀛人所写的小说，有着些许失望，但废点笔墨，推荐一二，也能彰显他的豁达和大度。

「我也会给报社推荐的。」

二叶亭四述也回道。

「抱歉，将白君误会成了女子，这是我的不对。」

田边龙子对白贵躬身道歉道。

按理说，白贵这样一人初出茅庐的作者，即使误会，也不会太过抱歉。但田边龙子是女作家，残存的封建制度下，要是不道歉，对她的名誉会有一定影响。

再者，白贵在东瀛虽说是寂寂无名，但好歹也有清国的功名，和普通人自然不能相提并论。

「我也要感谢田边前辈对我的推荐之恩。」

白贵也回礼道。

刚才推荐给田边龙子白贵小说的水手服女学生，也走过来给白贵道了歉。

将堂堂大男子认作是女子，豁达的人一笑了之，但些许人也会认为是奇耻大辱。不然诸葛丞相也不必给司马懿送女装了。只不过，不知者不罪。这也不算何大事情，能上升到道歉的程度，可也还没到得罪人的地步……

一时间，其乐融融。

这件事也被当做无数人茶余返回的逸事。

小小的误会而已。

「白君可否和我一同跳支舞……」

田边龙子邀道。

这时到了晚间，也开始联谊跳舞了。

东瀛的西化是比清国厉害的，吴府的文化沙龙中男女最后也没敢一同跳舞。但在此间，就少了不少的禁忌。

只不过白贵和在场的女学生基本不熟，是以刚开始还没有邀他一同跳舞。或许在等一会，就有大着胆子、鼓起勇气的女生来找他。

「田边前辈愿意的话，我自然是奉陪了。」

这种沉默让人感到有些不自在。

坐在沙发上的白贵起身，置于酒杯，神色稍稍有些诧异。

等来的不是女学生，而是少妇。

「长安的风土人情怎么样？」

「我也很想了解了解呢。」

田边龙子搂着白贵的腰，呵气如兰，她微微贴紧了些许，有说有笑、

「如果有机会的话，我可以在长安当东道主给你作陪，到时候你不嫌弃我招待不周就好。」

白贵不动声色的拉远了些许距离。田边龙子现在还是单身，没有嫁人，这时代的女作家出名的大多都有婚姻不幸的问题。

他实在是不太喜欢举止放荡的女子。

江户时代的古学者山鹿素行认为，东瀛伦理道德的根本是神道教的「诚」，而不是儒家的「敬」。所以东瀛人对内心真实情感和情欲并不加以限制，而是任其自然，纵其发展。例如山鹿素行说：「诚乃天下古今人情不得已之谓也。」

所以在《源氏物语》中，主人公公源氏的第一人婚外恋对象就是他父亲的宠妃。这在东瀛是能够被理解的，就如同遣唐使待会唐朝的律令，照抄不误，却偏偏将同姓不婚这道律令删除。

因此东瀛女子如此，实在是极为正常的一件事，诚于心。