第六十二章 重操旧业

对于，自己暂住的地方是妓院，李忱不敢肯定。在他印象里面，妓院不就应该是一栋几层得木造楼，门上会挂个牌子，说这里叫什么怡红院、丽春院之类得，不然叫飘香阁也可以。

可能李忱被电影里面那些场景教坏了，但是呢，不管怎么说，作何会是个看起来像是一般四合院，了不起就是大间点的四合院呢。还有，小红是侍女，那她未来也会当上女性工作者吗？

然后理应门口人流如织，穿红戴绿得女「性工作者」，挥舞香帕招揽客人，门外香风扑面，门内人潮汹涌，****注意到嫖客上门，殷勤上前招呼，随后鸨母就出来，张大爷、李二爷您好久没来了，谁谁谁好想你，这样一通招呼。

她伺候得那位女主人，又是何身份？李忱感觉心里有只抓子微微的撩着，很想找小红问个清楚，可是又怕唐突。不可否认得，李忱发觉他有点喜欢上小红了。

这是个傲娇，可是却很温柔得好女孩。李忱心想，自己都几十岁的人了，理应要成家了。长安城里那家，他没什么感觉，总觉着那是别人家妻子，别家得孩子，别人家得老娘。小红是第二个他认真想成家得对象。

第一人就是王二娘子了，也不清楚她过得好吗？有没有人给爱听故事得二娘子说故事呢？

李忱突然间感伤起来，不由得想到自己该成家立业了，这辈子理应没何指望再回去了。只希望父母不要为他得失踪伤心难过，至于奉养得问题，双亲身体都不错，有退休俸，他还有一人弟弟，一人妹妹，理应不成问题。

至于长安那个老太太，他有点动容，在他昏迷这段期间，他可以感觉到她真的很关心他，他会替此物身体原主人尽孝道的。只是那也不妨碍他令结新欢不是？

至于，小红只是个侍女，甚至是女支女的侍女，这件事情，李忱是不在意得，只要她本人不是就好。身为一个现代人，众人平等得观念，还没那么快抹去，他尽管具有皇子得身份，可是他还没时间体验过什么叫高人一等。

‘先四处转转吧。’，说其他事情都太远，还是先找份工作吧，‘徐州有何寺庙吗？’‘寺庙？十三你要去进香阿，徐州有不少寺庙。’阿香数着手指，‘有平山口北侧得四面佛寺，骆驼山得竹林寺、蟠桃山得宝连寺、九里山的白云寺、大洞山的茱萸寺、铜山得白塔寺…。’

‘都是些什么山，何山得，有没有比较近点的？’，李忱觉得那些寺庙都太远，目前没钱捐香油财物，只能找个近一点得，希望当天往返，‘有阿，近郊有座圣明寺。’，小狗插话出声道。

圣明寺，出了一位真寂大师，在宋代据说颇为灵验，广受一地香火。而前面阿香提到得那些寺庙，流传到现代，也都成为当地名寺，观光景点。不过，就是观光景点而已，那时后人们早就失去信仰了。

隔天，吃过早饭后，李忱走了此物杨二家。昨天夜晚，他旁敲侧击，总算试问出这里就是唐代得妓院，便，赚财物、立业、成家得心情更迫切了。

在唐代，没有像电视、电影里面那般，一座几层高的木楼，随后里面一闲闲得房间，都是女「性工作者」得住处，也是他们招待得恩客的地方。

在唐朝，妓院也不叫妓院，通常就叫何家，每家每户都是独门独户的四合院，里面得女支女不多，最多就五、六个，也有像小红伺候得人一般，单门独户得。

李忱还没何机会看到唐代得嫖客如何进行交易得，他很好奇，像规模这么小的女支院，作何招待客人？不要说像杨二家这样独门独户得小户人人家，那些最大就五、六个职员得地方，也招呼不了多少人阿，难道唐人这么开放，不介意几p何得，都可以一起上？

不管怎么说，李忱开始进行了对徐州娱乐业的观察，他打定主意，自己还是先继续说话此物有前途得行业，这个行业不需要何道具，就只需要故事，这点他最拿手了。

‘为何你们也跟来了？’，李忱身后带着三个拖油瓶。当他跨出后门，三小就跟上他了，他本来还以为这三个已经被他甩掉了…没不由得想到早早就在后门等他了。

四人用走得，出了城门一路走到了圣明寺。要说，李忱财物不见了，过所还在？当然不是了，其实城门这种东西，外紧内松，像李忱这样带了好几个孩子，从城里出来得，哪需要验什么。

‘我们给你带路。’，小狗出声道，‘小红姊姊要我们照顾你。’，阿香理直气壮地出声道。李忱吐槽，我看你们是清楚，今日我要去庙里。李忱后悔，昨天不该跟这好几个小屁孩打听得。最后，李忱还是带上了三个小鬼，向着圣明寺进发。

至于回去，李忱这些天也大概清楚了，其实城门查得也不是那么紧，你如果神色疲惫，一身尘埃，明显是远方来的，自然要验过所了，像李忱这样，看的像是城里人得，其实都不太须要验，通关得时候给点财物就行了。

‘到了，快点快点，李十三，有礼了慢。’，小虎催促李忱快走，‘唉唉，我说，你这小子，越来越不把某当回事了。’，李忱敲了小虎的头，加快脚步。

圣明寺不愧是大寺，极远处就能够注意到一座戏场。

差不多就世一人多高得木楼，要是有去看过野台戏，大概就是那样，做什么用？只要看到下面喝采的人就清楚了，听名字也知道，这是表演得地方。

在长寿寺得时候，大概就是逢年过节，比较热闹，才会搭戏场。只因也就那时候长寿寺才会有艺人来表演。可是戏场在圣明寺的是固定得，徐州比较繁荣得经济，足以之撑起长期维持一个戏场，每天都会有艺人在这个地方表演，僧人也会举行俗讲。自然，逢年过节得时候会更热闹。

‘其实也差不多嘛。’，李忱稍微看了一下，发觉也没有何特别得，这里虽然很热闹，然而表演上大体也跟长寿寺注意到得差不多。

‘小虎，平常你们有去其他看何表演吗？’，‘看表演?没有阿，看表演不都是来寺庙吗？’‘也有啦，像一些酒邸会有唱曲得，会有漂亮得胡姬跳舞。’小狗插话，‘那说话呢？有没有人在酒邸里面说话得？’。

‘嗯…’，小狗想了下，‘也没何，我记得前阵子有家食邸这样做了，请了两个说话得，可是一阵子以后就没有了。’，跟仓房镇上差不多，李忱思付着。

李忱回想起自己得历史知识，瓦舍，此物在历史课本上特别提到得名词，说是宋代得娱乐场所，相当发达。只要历史不是很差的人，应该都不会忘记。只因，中国历史，从上古念到唐宋，也就这么一人娱乐场合被特别提及。

仿佛是说，这是在宋代兴起得，相当普遍、广泛，况且前朝没有，其重大意义足以特别一提。能被历史课本特别说一下，可见这具有多大意义，秦始皇书同文、车同轨也才写了多少篇幅？

而他到了唐朝，他最初见到只有寺庙有附属得娱乐场所。在仓房镇上居然都没看到什么特别得娱乐场所。一个是喝酒，再来就是喝酒时候找人唱曲…，他在得那间酒铺没有，别的酒铺有人唱曲。

他不清楚这算不算常态，只因仓房镇太小，是以没何娱乐，除了喝酒和听人唱曲，就是偶尔一起上街游行，不然就只能期待庙会。结果，到了徐州，他确定了，唐朝人真的没有何娱乐场所，除了寺庙，不然就是xx家了。

（好，那就来搞这个吧。），李忱心有定计，只不过就是瓦舍嘛，何必等到宋朝呢，在唐代就给他开花结果吧。

不过，真要弄间瓦舍，恐怕不是几贯钱能够解决得，真要租间店铺，还要弄装潢何，在要弄酒水，恐怕没有个百十贯拿不下来，尽管详细多少钱，要去精算，但是他现在还是没财物。

‘如果某也想在这李说话，要找谁？可以随便占个场地，就开始说话吗？’，李忱问了看起来比较机灵得小狗，‘要找圣明寺得老比丘。’小狗肯定得出声道，‘不给钱会被赶得，我有看倒有人被寺里那些猪头赶走过。’

‘猪头…。’，又不是赶你不必这样说人家吧。‘有一次我们想在附近找各地方，让阿香唱曲，赚点钱，结果被寺里得比丘赶走，他们说，要先缴财物，不然不能够在这里唱。’，原来还真被赶走过。

‘你说阿香唱曲？阿香会唱曲？’，李忱问道，‘我就是听大娘唱过几次，学会了一点。’，阿香羞红着脸说。大娘，理应就是小红得主人了。

‘好吧，我知道了。’，李忱拍手出声道，‘都饿了吧，我跟小红借了点钱，我们在这附近吃点东西，吃完再回去。’

李忱主意定下，如何凑第一桶金业已有腹案了，方才三小忙着看戏，他可是在这个圣明寺好好转了一圈，发现了一样有意思得东西，刚好能够派上用场。