第34章 被皇帝骂也是一种资本

相比于方以智的忿忿不平，沈树人对魏藻德发言的耐受力还是更高些许。

他知道御前策问不能搞成辩论，袭击别人毫无意义。

《明史》只说魏藻德向皇帝强调「要知耻」，但具体作何做，史书不可能写很细。

是以他先以谦虚的心态，认真听完了魏藻德等人的统统观点。

如今全场听完，沈树人居然颇有收获。也不得不承认，魏藻德的确有一点刷子，不是纯粹起高调喊口号。

总结下来，就是他意识到大明如今的「官场潜规则」对全体官员有甚是恶劣的裹挟，有不少官员其实本性不坏，只是被陷在这个网里不得独善其身。

因此他力谏皇帝无论压力多大，绝不能放松道德批判的口风。要反复强调是非之心，塑造「知耻」的官场氛围，以挽救一些「身不由己」的人。

这是魏藻德高于同年的地方，也是他能被点为状元的关键。

沈树人听到这一部分时，也是认同的。

明末官场潜规则，绝对比清末还可怕。到最后不少人被崇祯逼捐家产助军，他们死活不捐，宁可亡国了被拷饷——这个地方面也不是人人都不想捐，有些是怕后续灾祸不断，被清算，被同僚群起攻之，以至骑虎难下。

这让他想起了《道咸宦海见闻录》：张集馨当陕西督粮道时，给所有上司都得送例行银子，包括陕甘总督林则徐——林则徐贪么？自然不。但没办法，那种氛围下，不收就会被排挤。

沈树人穿越前也混过体制，他清楚这种无可奈何。

举个后世最简单的例子：不允许公务宴请喝茅台。这一条在沈树人看来，就非常有用。

只因像他这种80后，原先就是为了陪领导高兴，不得不忍辱负重。把茅台打为不正之风后，对酒鬼当然是没用的，但厌酒的人就找到挡箭牌了。

崇祯要是真能好好塑造「知耻」的氛围，多少也能起到同样的效果。

……

当然，沈树人的耐心听讲，并不是为了给魏藻德叫好的。

他的最终目的，也是知己知彼，找到查漏补缺、指出问题的关键。

所以，他静静地听其他人奏对了足足一个多时辰，等那些附和魏藻德的人都说得差不多了。

崇祯几次让人补充、也没人能够再补充，只剩下一些标新立异的反对派，包括方以智，说的话崇祯也不爱听，随口训斥了几句。

这时，崇祯似乎终究想起：昨晚从礼部尚书方逢年那儿阅卷过的好几个人，好像还有一人沈林没有问到。

于是崇祯终于主动点名提问。

旁边好好几个准进士，都对沈树人投来羡慕的目光。

能等主流观点都说完后，还被皇帝专门点名，这待遇不一般呐。

沈树人却是胸有成竹，他知道自己肯定等得到这一刻——并不是他自大，而是他比其他考生有个最大的优势，他业已是正七品朝廷官员，而且之前的业绩也曾上达天听。

崇祯能记住的考生没好几个，他绝对是其中之一，是以肯定会被问到。

沈树人深呼吸了一口，侃侃而谈：

「陛下，恰才诸位同年所言，令臣颇受启发。子曰：为政之先，必也正名乎。名正言顺，荣辱是非既分，君子才能了无牵挂地忠君爱国。

但臣以为，此法只可防止君子被小人裹挟，却不能挽救小人、挽救蒙昧百姓、士卒。安天下需要天下人出力，只靠君子是不够的。

沈树人这番话一出口，皇帝和同年们都不是很满意。

当今之世，国难频仍，人心已略有涣散，需不拘一格聚拢人心，让天下人意识到‘天下兴亡，匹夫有责’，才能事半功倍。」

崇祯的第一反应，就是给沈树人打上了「这是一人道德底线灵活的人」的标签。

怎么一开口，就像是劝皇帝要睁一只眼闭一只眼、赦免那些小错小罪之人、尽量团结大多数？

好在沈树人前半句还是肯定了「知耻」的价值，没直接反对，让崇祯多少耐住了性子。

而旁边的同年们，则是觉得他自称「臣」颇为刺耳——准进士都还没被授官呢，哪能自称臣？人群当中，几乎就有人要跳出来斥责他君前失仪。

好在有几个清楚内幕的考生，窃窃私语传说，大伙才知道：这人是先做官后考试的，有资格称臣，议论才平息下去。

御座上的崇祯，调整好情绪之后，才继续追问：「那依卿所见的是，当如何挽救天下那部分蒙昧之人的人心呢？」

沈树人始终保持不卑不亢的语气：「臣不敢妄言，天下至难测者，人心也。要挽救人心，并无常法，需要审时度势、势异则事异。

昔秦时天下汹汹，人心苦于严刑苛法，刘邦约法三章而得人心。

汉时黄巾四起，皇甫嵩、卢植等辈奉诏讨贼，曰：今海内一统，唯黄巾造反，若容其降，无以劝善，遂不依约法三章轻省之策，亦得灭贼。

故宽严皆有可用之处，关键是选择策略之前，要认清所面对的敌人，是陈胜吴广之流，还是张角黄巢之辈。」

崇祯耐着性子听到这儿，虽然还是碍于道德洁癖抹不下面子，但对沈树人的人品，倒是多赞同了一两分。

他也看出来了，沈树人不是单纯地道德灵活，而是实事求是地分析现实困难，至少态度是忠君爱国的。

崇祯深吸了一口气，追问：「那你觉着，操贼李闯张逆，是陈胜吴广、还是张角黄巢？」

他口中的「操贼」是罗汝才。罗汝才自比曹操，以至于当时的朝廷公文提到他都会写匪号而非真名。

崇祯把罗汝才摆在前面，是因为崇祯十三年时，这三家巨寇看起来地位实力是差不多的，罗汝才并不比另两家弱。

后世人习惯只强调李自成张献忠的强大，无非是事后诸葛亮，拿着历史书结论逆推。

沈树人细细想了想，审慎地说：「臣以为，这三人还不可归为一类，李闯、操贼擅长攻战、威逼，对付他们，需要堂堂之阵，文武与之交战时，朝廷切不可姑息其中怯战者。

张逆则擅长裹挟，当初崇祯八年，毁凤阳皇陵时，张逆为首，逼迫其余十二家流贼一同手染此罪，为投名状。

此后熊文灿虽招抚张逆，然他终究可以利用当初的投名状，勾起罗汝才、均州四营、革左五营等惧怕清算的心理，降而复反。

臣久在南方，还曾为庐州守军运送军粮、亲自与革左五营流贼交战过，也曾抓获俘虏拷问情由。这些流贼虽与张逆一起复反，有些只是内心出于恐惧，唯恐无法向朝廷自证他们与张逆不是一路人，只能孤注一掷。」

沈树人这番话，是充分借鉴了后世的历史研究结果的。

李自成和张献忠在组局的时候，风格的确不同。李自成、罗汝才拉人最喜欢用的办法，是蒙古式的威逼：

攻打一座城池时，要是直接投降，就不杀不抢。如果抵抗两天后再破城，那就杀掉三成军民以为警告，坚守抵抗越久，城破后杀掠越狠。

要是十天半个月都不投降的城，最后被攻破，那就鸡犬不留彻底屠城，吓住后面的明朝官员。

这种沉默让人感到有些不自在。

张献忠的风格则是：我先逼着拉你也做一件抱歉崇祯的事儿，况且我告诉你，崇祯这人眼里不揉沙子，你只要一点没做好，最后就会被清算杀头抄家，所以索性投了吧。

李自成是Δ，自身毒性强。张献忠是Ο，毒性隐蔽，传染裹挟性强。

他挖凤阳皇陵逼死当年围剿他的将领、后来偷袭杀楚王来逼死杨嗣昌，都是充分利用了崇祯人性的弱点。

自然，沈树人当着皇帝的面，不能说得这么直白，所以他措辞上还是稍加修饰的。但潜台词的意思，就是希望皇帝认清：

对付李自成的将领，一定要严明军法，激得下面的人同仇敌忾，不能被吓住。「只要你打了李自成第一下，你就得打到底，因为李自成对于打了他再投降的人，不会饶恕」。

对付张献忠的将领，则要宽容些许，不能让张献忠玩「只要你抱歉了崇祯一下，你就只能彻底摆烂抱歉到底，只因崇祯对于对不起过他的人，不会饶恕」。

崇祯原先还真没从这个角度想过问题。

这些年，他换了那么多个追剿流贼的兵部尚书、五省总督。

但也没人跟他分析过流贼内部、还有那么多思想纲领各不相同的派别。

听完沈树人的宽严相济之道，他之道这番话的确是有道理的。但面子上实在有些挂不住。

首先，皇帝不可能承认当年的政策有错，其次，皇帝也不好当众服软、改弦更张。

崇祯又是个甚是爱面子的人，挣扎了一会儿后，实在是越想越气。

思前想后，他眼珠子一转，还是打定主意先把沈树人这家伙黜落得名次低一点！不管将来用不用，现在不能当着六十个进士的面承认。

他一咬牙，说道：「沈卿，你这番话让朕太失望了！难道你觉着这些年围剿张献忠不利的文武，就不该责罚么？你刚才还说必也正名、要分是非荣辱，没不由得想到做事却是毫无义理。

今日就到这个地方吧，朕看魏藻德、高尔俨便表现不错，你们也要见贤思齐，这就退下吧。沈林留下，朕要有礼了好反省！要不是殿试不黜落，你连这二甲最后一名都保不住！」

旁边众人一听，都有些幸灾乐祸。这六十人当中的第六十名，看来已经水落石出了，正是这位沈树人。

说不定还会被史官记录在案：沈树人只因崇祯十三年殿试，劝谏皇帝时发生政见争执，触怒皇帝，被评为二甲最后一名。

沈树人却是一点不忧心，他心中雪亮，知道崇祯这是要面子，先罚他最后一名，随后留下他私下请教，才不会公然丢面子。

至于被崇祯责罚，这种事儿等崇祯死后，就成政治资本了——看吧，当年咱力劝先帝，先帝不听，最后完了吧？