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第一卷 长安乱 第六章 一瓯香茗破天机

九鼎风云志 · 泡桐凹
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幕降临,浓浓的秋意随微风泛起,略有寒意。

杯盘已被仆役收去,厅上只剩一张宽几,若虚先生与杨熙相对而坐,寂然无声。忽然廊下泥炉滚沸作响,杨熙赶紧将炉上铜壶取来,又从怀中珍而重之掏出一人帛囊,从中检出几片干叶,放进陶杯之内,随后用滚水冲泡,顿时便有一股清灵的香气氤氲散开。

若虚先生将陶杯捧在手里,摩挲良久,待那茶汤略凉,便长吸一口,饮下半杯,不禁赞道:「这烘焙之茶虽炮制困难,但香气却是清灵弥远,跟烹煎的姜桂茶大不相同。」一杯饮尽,杨熙又连忙添上一杯,透彻的茶香又一次弥漫开来。

杨熙恭恭敬敬地答:「师长不言,弟子不问。」

透过茶杯中逸散的水汽,若虚先生能够看出杨熙脸上的严肃神情,不由笑言:「熙儿既有疑问,为何不问?」

若虚先生笑骂道:「以前有人对我说过一句话,信而好古,述而不作,学而不问,则大道不行。身为学生,本就应勤于发问,若碍于师长面子和身份地位,有疑不问,闻过不非,怎能百尺竿头,更进一步,又怎能青出于蓝而胜于蓝?」

汉朝自武帝之时,罢黜百家,独尊儒术,儒学已成经世致用的显学。儒家之道,无非君君臣臣、父父子子,亲有过,子不言,师不言,弟子不问,才合乎中庸。这「百尺竿头,更进一步」之语,与儒家理念实在是大大相悖,一时间令杨熙惊疑不定。

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若虚先生见他一脸惊诧,清楚他自小研习儒教经典,却是无法接受这么激进的观点。想想当年,自己乍听那人说起这句话,不也与他一样震惊么?

然而这懵懂少年,总有一天还是要走了自己,独自去闯一番天地。身在长安这个名利漩涡,有些事还是让他早一点知道的好。

不由得想到此处,他又饮一口茶水,问道:「熙儿可知‘问鼎’故事?」

杨熙点点头道:「禹铸九鼎, 三代视之为国宝。楚君阀戎,问鼎之大小轻重于周疆,有取而代周之意。」

若虚先生抚须道:「不错,相传这九鼎是天下之宝,集聚华夏之气运,所以有个说法叫「得九鼎者得天下」。太史公在《史》中写道,禹铸九鼎,图画九州。遭圣责兴,鼎迁于夏商。周德衰,鼎伏而不见。你可清楚?」

杨熙以为先生在考教自己,连忙坐直身子,恭敬地答道:「学生曾经读过这段,就是说大禹铸造了九鼎,在上面记载了九州的图形。随着气数的更迭,鼎先后为夏朝和商朝所有。到了周朝末年,只因天子没有德行,鼎就丢失不见了,不知是不是这般解释?」

若虚先生赞许地点头道:「很对。太史公的记载,自然是正史。但是这九鼎下落,民间却有很多传说。有人说,秦朝丞相吕不韦得到了九鼎,将它们运到咸阳,融化并铸成十二个金人,以示九州归一。也有人说秦皇嬴政将九鼎分别放置在五岳四渎,以示永镇山河。但不管怎么说,九鼎象征天下气数的说法,世人都是深信不疑,直到现在,还有不少人想要找到九鼎,梦想着依靠这神物取得天下。」

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杨熙正色道:「我大汉一朝,开国高皇帝靠民心得天下,与九鼎并无任何关系,所谓气运,想必也是虚无缥缈之物。」

若虚先生听得杨熙的对答,微微颔首道:「熙儿能认识到此节,为师颇感欣慰。但气运之属,却并非虚无缥缈,否则作何会有这么多人觊觎我手中之物?」

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