第四十九章 武道迷途

要是换了个时候，阳明先生不可能同意，只因日月神教乃是明教的分支，几乎可以和反贼画一个等号。

但是到了今天这个时候，他却不得不同意。

听到他答应之后，刘若水变得欣喜若狂，若非此时的场合有些不对，他直接会行三跪九叩的大礼进行拜师。

他之所以不惜血本的要拜王阳明为师，不是只因他想当一人书生，而是为了他的武道之路。

他的想法看似好笑，只因王阳明并不是武者，也不懂武道。

但实际上，他的做法才是真正的高明。

武道是什么?

刘若水理应能够回答此物问题，只因他这一世的目的就是为了攀登武道的最巅峰。

但事实上，如今的他并不清楚什么是「武道」，他所能捕捉到的，只是武道的一鳞半爪罢了。

古往今来，成名的武者固然不少，但能够真正明悟武道的人却是寥寥无几，数来数去，也不到两手之数。

禅宗达摩祖师的明白，武当张三丰也够恍然大悟。而了这两位以外，也就只有扫地僧，孤独求败，慕容龙城,黄裳，斗酒僧等寥寥数人才能够恍然大悟何才是是自己的「武道」。

「道」是一种说不清，道不明的东西，懂了就是懂了，不懂就是不懂，永远不可能不懂装懂。

张晓自然清楚，《太极心经》就是张三丰的「武道」。自从他得到《太极心经》之后，一直在用心揣摩，揣摩它上面的一字一句，

若是死记硬背，刘若水早就能够讲《太极心经》倒背如流，将招式熟烂于心，但他自然不会那样浅薄，他想弄懂的，只是「太极拳」中蕴含的武道智慧而已。

可惜的是，他参悟了那么久，也只是得到了一diǎn枝叶罢了，并没有真正理解到「太极拳」的伟大之处。

刘若水尽管「不懂」，但这其实并没何丢人的，因为在当今日下，没有人真正的懂「道」。

但是所谓的「独孤九剑」，只是独孤求败年轻时所用的剑法罢了。

拿风清扬来说，他其实业已是当世一等一的高手，就算是此时的刘若水也不敢轻言胜之。

要知道独孤求败一共有四柄剑。

第一柄剑是利剑，「凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。」

第二柄剑是紫薇软剑，「紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义不祥，乃弃之深谷。」

第三柄剑是玄铁重剑，「重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。」

第四柄剑是木剑，「四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。」

要清楚，独孤求败到了四十岁之后，才领悟到了「无剑胜有剑」，才领悟出了真正的「剑道」。

而「独孤九剑」的「无招胜有招」，那只是「剑术」的极致罢了，距离真正的剑道，差了将近十万八千里。

风清扬不行，别人更是不行，哪怕是「天下第一人高手」的东方不败直到他死前的那一刻，也没有领悟出一丝武道真髓。

他虽然有把握能够踏入先天，但「先天」也将会是他武道之路的终diǎn。

刘若水尽管自负，但他也明白，和风清扬，东方不败，任我行这些人相比，他除了眼界更宽广些许，并没有太大的优势。

对于这一diǎn，刘若水自然是心知肚明，所以他才开创出「五损天功」这门将医术和武学融合在一块的独门武功，

对于刘若水来说，「五锻天功」其实并不是结束，反而只是开始罢了。

成为日月神教的教主之后，刘若水就招募了八方医生，打算于他们一道，编制出一本「医典」，探讨人体经脉，穴位的作用，彻底出了一条「以医入道」的路子。

但刘若水并不知道，他在这一条路上面能做多远，这毕竟是一条新的路，一条没人走过的路。

因此，它很可能就是一条死路。

相比于摸不着，看不见的医道之路，阳明先生却是实在存在的，他的脚境界却是真实存在的。

尽管王阳明不懂武功，但刘若水也没想从他身上学到武功。

他只想从王阳明身上学到「道理」。

虽然儒道的道和武道的道有极大的不同，甚至理应是南辕北辙，但刘若水只要能够恍然大悟王阳明的道理，也就能恍然大悟武道的道理。

这条路尽管有些曲子，但至少能够走得通。

刘若水依稀记得，王阳明曾经说过一句名言，「你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时恍然大悟起来。」

从某种意义上来讲，这句话极为的荒唐，但从另一方面来讲，这却是天地间最宝贵的真理。

而刘若水，就想学会这样的道理。