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第六十七章 顶仙

民间山野怪谈 · 潘海根
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喊出这话,我眼泪都快出来了,不知为何,我心里会突然间这般波动,或许是只因在外边受到了委屈,如今见到了亲人长辈,所以在外装出来的坚强就彻底的瓦解了吧。

老支书此时也终究是认出了我,指着我说:「二狗子,真的是真呀,一晃这么些年都长这么大了!」

说着这话,他也迎了上来,满脸的欣喜。

是啊,都这么多年没见了,当初我走了时也就是刚刚十六七岁,如今我都二十老几快奔三十的人了,这变化自然很大,他一眼没有认出我来也极其正常。

见了面自然就少不了一番稀寒问暖,问着对方过得怎么样,问着对方都在忙些何?自然,老支书还问我有没有找上媳妇。

在外飘泊这么些年,心里的苦楚自然不少,不过见到亲人时却说不出口,只能告诉老支书,我在外面过得一直挺好,吃的好,睡的也好。

老支书咧着嘴地拍着我的肩膀说,二狗子,咱们村可就你最能干了,小小年纪就敢出去外头闯,如今也算是半个城里人喽。

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陈家镇离陈村还有十几里路,至从上回发生人头标记牌那时起,村里就没有再修过路了,是以一直到现今,村里都还没有一条能够通车的道路。自然,也并不是因为怕那处人头标记牌,毕竟路可以从别的路线修,主要是后来不是大集体的时代了,特别是改革开放后,大家也就没那么齐心,上面政府也不会管你个小山村的死活,是以这路自然就难修喽。

对于一贯在山里呆着的人来讲,城里的确是美好的,是充满着财富与权力的地方,能在城里呆上十数年的人,他们也自然觉着很有本事了。我嘿嘿笑了笑,不想去否认何,因为不想让他清楚我其实混得很差,不想让他清楚我在城里就是一人为了一日三餐苟活的江湖先生,至今混得一无所有。

老支书今日赶着一辆马车来的,行李往马车上一扔,跳上马车,就这样与老支书边说边聊的往村里赶。

回到村里时业已半下午了,村民们见到我赶了回来了也都十分的热情,都围了过来打招呼,问着我在外头的情况,个个都是满脸的向往神情,以为我在外头混得是多么的好,以为外头是多么美好的世界。

我回家里带了好多行李,当然,多是些许村里头比较难吃到的水果之类的,每家分一点,大家也都挺开心的。尽管爷爷当年是只因他们五花大绑给抓起来的,但是如今想想也不恨他们了,毕竟在当时的运动风潮中,谁都尽量跟我们这种人划清关系,正常人是不敢像老支书那样做的,正所谓大势所驱!

当晚,我住在了老支书的家里,因为我的那栋老屋早就不能住人了,十数年未有人住,瓦片掉落了大半,破旧的土墙上也被雨水冲出了许多沟渠,看上去虽还不至于倒塌,但却也一时无法居住了。

接下来的一两天,我就在家里修房子了,同时也有几位村民来帮忙,正所谓人多为量大,在大家的帮助下,我第三天就搬进了自己的家里。

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住在老屋里,脑子里满是小时候和爷爷在一起的回忆,那时候的我很幸福很开心,只想着快点长大。只不过如今尽管长大了,但是烦恼却也多了,也没有从前那么开心了,如今想要再回到从前那是不可能了。

一个人坐在饭桌前吃着饭,如嚼蜡一般难吃,别人回家是团聚,我回家依旧孤零零一人,反而比身在外面时更加难过。

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当晚,随便吃了几口饭,便倒头就睡,躺在床上思绪良多。我打定主意明日就去李村,去找李神婆打听爷爷的下落。

同时,心里也在想着杨晴。不知道此时的她是否睡了,是否在难过,是否在恨我。

一晚上都没有睡好,次日一早我昏昏沉沉的就跑到了邻村的李村,来到了李神婆的家。

此时业已是半上午了,艳阳高照,可是李神婆的家里却死静死静的,大门虚掩着,看上去就仿佛还未起床似的。要知道在农村,除非是夜晚,要么家家户户都是大门敞开着的,就算是上山下地的干活去了,白天这大门也不会关上。此物习俗,就是现如今也有很多山里依旧如此。

李神婆的房子很破旧,看上去比我现在刚修好的老屋还要差,矮矮的土坯房满是裂缝,屋梁和门窗也是黑乎乎的,给人一种极为贫寒的感觉。

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我站在李神婆家的大门外,冲着屋里喊了一句:李婆婆在家么?

里头无声无息,毫无回应,我心里叹了口气,心想今儿是否出门没看时辰,瞎白跑一趟了。

心里这般想着,便我就准备离去,打算下午再来看看。结果就在我回身的时候,身后虚掩着的大门却蓦然「吱呀」一声响了起来,我转头一看,只见那大门此时业已打开了,接着一个穿着脏兮兮黑棉袄的老婆子出现在了大门处。

说实话,突然间见到此物老婆婆,我心里着实惊了一跳,只因她长的真的太吓人了,整个披头散发的样子,就仿佛半年没有洗过头似的,满脸的皱折,长得却是骨瘦如柴,两眼深陷下去翻着一对白眼珠子,如果是在大晚上突然见碰到这个老婆婆,非得把人吓死不可,还会以为自己撞见鬼了呢。

自然,就算是大昼间里,蓦然间出现在小孩子面前,也足矣把小孩吓哭。只不过,尽管乍一看到时心里诧异她的这般凄惨模样,然而心里却恍然大悟眼前这位婆婆应当就是我要找的李神婆不假了。

李神婆将门打开,却并没有说话,而是翻着一双白眼珠子动了动去,一双瞎眼就仿佛在打量着我似的。

尽管她如今瞎了,但是我还是礼貌的对她作了个晚辈揖,追问道:「您是李婆婆么?弟子……」

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话还没说完,李神婆却打断了我,面无表情的丢下一句「进来吧!」,随后便回身进了屋。

见到这般情形,我顿时就愣住了,心说难道村民们说的不是真的,村民们不是说李神婆不会轻易见人了么,作何这回我这话都没说完,她就让我见屋了呢?

带着心里一点点疑惑,于是我急忙跟进了屋。屋里很简陋,就几把脏兮兮的木椅子及一张老旧的八仙桌摆在客厅里,客厅的上方是一张供桌,供台面上摆着香炉烛台,一块写着「常太奶之神位」,看来供着的是一位仙家了。

据说李神婆之是以能识阴阳、懂神通,是因为他顶了仙,请了师傅,是以能看事、瞧病。所谓顶仙,这是阴阳行当里的一种叫法,也叫请师傅,意思就是说他被仙家附了身,所以这才有了神通本事。请「师傅」其实不难,经人指点黄纸一烧,响头一磕,就看师傅看的上看不上你了,只要请到了,手艺自然有了。自然也有「师傅」自己找上门的,至于怎么会,说法就太多了,主要看「师傅」的心情。

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说起「师傅」,行当里有很大一部分人都是请「师傅」的,借「师傅」的神通耍手艺,「师傅」的神通大,徒弟的手艺自然也好,「师傅」拿不住*,徒弟也要跟着倒霉。这些顶仙的「师傅」一般都是些许地仙,比如常太奶、黄大仙、黄太奶之类的,当然,也有人请的师傅是鬼,总之,不管你请的师傅是仙是鬼,都不是你自个儿的手艺本事,而是靠师傅发功才行。

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