第四十八章 闲话

此时的新野信众同样不少，大多数都是农民出身，经过张角‘点拨’之后，万分开心。

但这一路北去的路上，程流发现越来越多的贫穷百姓衣不蔽体，步履蹒跚，难民与流民形成了一道凄惨的风景线。

在最长的一条官道上，程流目睹着成千上万人往冀州而去，前赴后继，浩浩荡荡。

红薯和夏蝉坐在马车里，面对跟前的这一幕，视觉冲击太过于震撼，连忙将帘子放下。

程流的马车上，徐庶一面望着，一面暗中握紧了拳头。

「好一个‘苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下太平’！」

徐庶冷笑着说完，程流连忙劝慰道：「至少冀州还有生存的希望，洛阳城看起来光鲜亮丽，但已经内里腐败，里面的官民或许还不如这些逃难者的信仰呢。」

难民的队伍一眼望不到头，可程流没办法在路上耽误太长的时间，便加紧了前进的速度。

可此时，马车忽然往旁边翘起，像是是只因拴着的马失控了，整个马车都要翻转下去了。

好在车夫是个老司机，一把拉住缰绳，才阻止了翻车的悲剧。

「你是何人？！」

车夫气急败坏，虽说跟前的这一幕足够震撼，但这些顶多算是贫民，与马车里坐着的那位相比，简直就一人天一人地。

程流掀开帘子，发现前面站着的男人面黄肌瘦，看起来已经几天没有进食，但双眸却是炯炯有神，望着倒有几分神采。

「我是何人？与马车里的大官人相比，草民自然是蝼蚁！」

这话说的很有气势，程流直接跳下马车，尽管难民众多，但都是绕道而行，只有这人挡在前面，好像并不惧怕程流的士兵。

「作何回事？」

程流直接开口追问道。

「我从旁边过，马车忽然就一人左转，差点撞到我了，可我没有发火，倒是这车夫不识抬举，开口怒吼。」

程流顿时觉得这人有些意思，接着问道：「这条官道这么大，你为何要与马车同走啊？」

「另一面是逃难的百姓，而我不是。」

程流微微有些意外。

「你不是？那你去冀州是因为什么？」

这人冷哼一声，直接回身头也不回的出声道：「我去做何不用官爷管，你们若是手头富裕且有关心我这等人的闲工夫，倒不如赈济些许食物给这些难民吧。冀州之远，何止三五天啊！」

眼见着他的背影越来越远，程流的脑海中忽然出现了一人名字。

田丰！

当年田丰假意扮成乞丐，寻求明君，最后跟了袁绍，依旧不得志。

可在朝廷，因愤恨宦官当道，忠良难善忠，才辞官回家。

但此时还未到时间，这一幕居然提前上演了！

程流连忙上了马车，随即冲着车夫嚷道：「快，追上那人！」

车夫有些懵懂，但还是下意识的挥动了缰绳。

田丰速度并不快，或许是身上的衣物实在太过破烂，干脆解下了一面，拦腰包裹住，只裸了个肩头，从后面看，倒是有些非主流的味道。

程流看着他的背影，很难想象，就是因为这一人人，硬生生几次将袁绍从鬼门关里拉了赶了回来。

并且为人正直，从此时褪下官衔之后，面对官人依旧不卑不亢就能看出来，他胸中依旧意难平。

马车不多时跟了上去，田丰转头一看，只见马车又跟了上来，直接站在一边，想要等马车先过。

但没不由得想到，马车就在他的旁边停了下来。

「兄台，此去路途遥远，倒不如上马车休息？」

田丰撇了撇嘴角：「官爷同路？」

程流干咳一声：「差不多差不多。」

田丰也不客气，直接跳上了马车。

新野离冀州各郡可都甚是的远，但程流此时也管不了那么多，先把田丰‘拐’来再说。

等他坐稳之后，程流便直接开口问道：「请问兄台该怎么称呼？路途遥远，总不能一句话不说吧？」

田丰直接回道：「田丰。」

不过程流也能理解，时至今日，汉室式微与朝中官员脱不开干系，地方官员更不用说，除了大肆敛财之外一件正事都不敢。

作为曹操都要说一声‘刚而犯上’的人，田丰似乎压根就没有将程流放在眼里。

像田丰这样的人能给出好脸色才是奇了怪了。

「田兄，可曾听闻太平道的故事？」

既然是往冀州，程流得先试探一下有没有听过张角这个人，心中才有底。

没曾想田丰直接丢过来一本书，封面写道：太平要术。

这本书在张角的手中发挥了重大作用，正是只因这本书，直接将太平道的中心思想含括在内，算是张角此时为数不多能够利用的武器之一。

程流假意随便翻了翻，转而开口追问道：「这书上的内容，田兄都看过了？」

田丰并不避讳，直接说道：「大意了解了一番，但与我想法并不谋和，只当打发闲心了。」

马车上的徐庶微微有些震惊，这本书可是一本奇书，但他之前一直是听闻过，并没有真正翻阅过，此时被田丰这么评价，心中顿时将这本书的好感度降低了不少。

张角如此有威望的一个人，若是知道田丰这么评价这本书，恐怕要气的吐血三升。

程流干咳一声，轻声出声道：「既然如此，不是受这本书的影响，那自然也不是因为太平道的因素了？田兄这番去冀州，总不可能是因为逃难的人都去往那边，也跟随人流一同去了吧？」

田丰呵呵一笑。

这种沉默让人感到有些不自在。

「我等虽没有雄心壮志，但也不是随波逐流之徒，冀州囊括了汉中大地，有更丰富的信仰存在，田某只是想去见识一下，究竟是怎样一人人，能积攒如此多的民心，又用如何计俩，做到他口中喊出的口号。」

程流有些吃惊，田丰的思维可是很超前啊。

在东汉末年之初，汉灵帝还在世时，就业已有人提出过这种理论，关于真正惠民惠利的举措有哪些，比如属于贫苦百姓的信仰等等。